Author: khalvina

Եվ դու ընտրյալն ես: Օշո

Դուք չեք կարող այլ բան լինել: Դուք պիտի լինեք հենց այնպիսին, ինչպիսին կաք: Գոյին դուք հենց այդպիսին եք պետք:

Մի անգամ արքան մտնում է այգի և տեսնում տհաճ հոտ արձակող և մեռնող ծառեր, ծաղիկներ, թփեր: Կաղնին ասում է, որ մեռնում է այն ցավից, որ չի կարող այնքան սլացիկ լինել, ինչքան սոճին: Սոճին ասում է, որ իր մահվան պատճառն այն է, որ ինքը չի տալիս այնպիսի բերք, ինչ տալիս է խաղողի որթը: Իսկ խաղողի որթը մեռնում էր այն վշտից, որ չի ծաղկում վարդենու պես: Շուտով արքան գտնում է մի բույս, որը ուրախություն էր պարգևում իր ծաղիկներով և թարմությամբ: Հարցուփորձից հետո, արքան ստանում է բույսի հետևյալ պատասխանը.

— Ես այս ամենը ինքնին շնորհ եմ համարում: Չէ՞ որ երբ դու ինձ տնկեցիր, դու ուզում էիր, որ ես ուրախություն պարգևեմ քեզ: Եթե դու կաղնի, խաղող կամ վարդ ուզեիր, դու հենց դրանցից էլ կտնկեիր: Այդ պատճառով էլ ես մտածում եմ, որ ես չեմ կարող լինել այլ բան, բացի նրանից, ինչ որ եմ: Եվ ես աշխատում եմ զարգացնել իմ ունեցած լավագույն որակները:

Դու այստեղ ես, որովհետև Գոյը հենց քո կարիքն ուներ, կարիքն ուներ հենց նրա, ինչպիսին դու ես: Հակառակ դեպքում՝ մեկ ուրիշը կլիներ այստեղ: Դու մարմնավորում ես ինչ-որ յուրահատուկ, էական, ինչ-որ շատ կարևոր բան: Քո ինչի՞ն է պետք Բուդդա լինել: Եթե Աստված մի ուրիշ Բուդդայի կարիք ունենար, նա կստեղծեր այնքան Բուդդա, որքան ցանկանար:Բայց նա մեկ Բուդդա է ստեղծել: Եվ դա բավական է: Մինչև հիմա նա չի ստեղծել այլ Բուդդա կամ Քրիստոս: Դրա փոխարեն նա ստեղծել է Քեզ: Հիմա հասկացա՞ր, թե Տիեզերքն ինչպիսի ուշադրության է արժանացրել հատկապես քեզ:

Դու ես Ընտրյալը, ոչ թե Բուդդան, Քրիստոսը կամ Կրիշնան:Նրանք իրենց գործն արեցին: Նրանք իրենց ներդրումն ունեցան Գոյի մեջ: Հիմա Դու այստեղ ես, որպեսզի բերես քո ավանդը: Նայիր ինքդ քեզ: Դու կարող ես լինել միայն այն, ինչ որ ես… հնարավոր չէ, որ դու ուրիշ մեկը դառնաս: Դու կարող ես կամ ուրախանալ և ծաղկել, կամ թոշնել՝ չընդունելով քեզ այնպիսին, ինչպիսին կաս:

Վերլուծություն
Այս պատմությունը սովորեցնում է, որ յուրաքանչյուրս շատ կարևոր ենք հենց այնպիսին, ինչպիսին կանք։ Այն պատմում է մի այգու մասին, որտեղ բույսերը տխրել էին, որովհետև իրենք ուրիշ բույսերի նման չէին։ Կաղնին ուզում էր սոճու պես բարակ ու բարձր լինել, սոճին ուզում էր խաղողի որթի նման պտուղներ տալ, իսկ խաղողի որթը ցանկանում էր վարդի պես ծաղկել։ Նրանք այնքան էին տխրել, որ սկսել էին չորանալ։ Բայց այդ այգում կար մի բույս, որ չէր դժգոհում։ Այն բույսը հասկացել էր մի կարևոր բան․ երբ իրեն տնկել էին, հենց իրեն էին ուզել, ոչ թե ուրիշ բույս։ Դրա համար էլ նա փորձում էր պարզապես լավագույնն լինել՝ այնպիսին, ինչպիսին ինքն է։Պատմությունը մեզ հիշեցնում է, որ չպետք է համեմատենք մեզ ուրիշների հետ։ Եթե տիեզերքը մեզ ստեղծել է այսպես, ուրեմն հենց մեզ նման մարդու կարիք է ունեցել։ Չկա պատճառ, որ մենք փորձենք դառնալ ուրիշ մեկը՝ Բուդդա, Քրիստոս կամ ուրիշ հայտնի մարդ։ Նրանք իրենց գործն արել են։ Հիմա մեր հերթն է՝ ապրելու մեր կյանքն այնպես, որ հնարավորինս լավ օգտագործենք մեր ունակությունները։ Ամենակարևորը՝ ընդունել ու սիրել ինքներս մեզ, որովհետև հենց մենք ենք այդ «ընտրյալը»։

The saying “A friend in need is a friend indeed” means that a true friend is someone who helps you when you are in trouble. It is easy to have many friends when everything is going well. But only real friends stay with you when times are hard. For example, if you are sick, sad, or facing a problem, a true friend will support you. They will listen to you, help you, and make you feel better. They do not leave you when you need them the most. On the other hand, some people are only with you for fun or personal gain. They may leave you when you are in trouble. These are not true friends. In simple words, a real friend shows their care through actions, not just words. We should value such friends and also try to be helpful and kind to others in their hard times. So we can say that a friend who helps you when you really need help is a true friend.

Արահետը որոշակիորեն ձգվեց բլուրն ի վեր, ու հասկացա, որ հասել ենք բլրի ստորոտին։
Ծակծկող փշերն ու լիանաները դանակով կտրում ու ճամփա են բացում ետևից եկողների համար։
Նա աղմկոտ էր շնչում, բայց ոտքերը անաղմուկ դնում էր փափուկ խոտի վրա։
Շատ հեշտ էր բարձրանում, կարծես քայլում էր հարթ ճանապարհով։
Թավուտի միջով տեսանք հիսուն ֆուտ բարձրությամբ գրանիտե ժայռը։
Խոտերը բույնը շատ լավ քողարկում էին։

Հպարտանալ հողով, քրոջով, ջրով։
Կարոտել հողը, ծնողներին, ջուրը, ընկերներին, հողին, քրոջը, հայրենիքը, արևը։
Սիրել հողը, ծնողներին, ջուրը, ընկերներին, քրոջը, հայրենիքը, արևը։
Մտաբերել հողը, ծնողներին, ջուրը, ընկերներին, քրոջը, հայրենիքը, արևը։

Մի դպրոցական տղա կար, ով ամեն օր դպրոց գնալիս ճանապարհին տեսնում էր փողոցում ապրող շներ ու կատուներ։ Եվ ոչ մի անգամ այս տղայի մտքով չէր անցնում, թե, այս կենդանիները կուշտ են թե, սոված։ Մի անգամ նույնիսկ կատուներից մեկը մոտեցավ իրեն, մլավեց, տղան ոտքով հրեց կատվին ու անցավ։ Մի օր նրա ընկերներից մեկը փողոցում քնած շներից մեկին ոտքով խփեց և անցավ։ Տղան էլ վազեց տուն և մայրիկին պատմեց, որ իր ընկերը նեղացրել է փողոցում գտնվող շանը։ Մինչդեռ ինքն ամեն օր անտարբեր վերաբերմունք է ցույց տալիս կենդանիների հանդեպ։

Ա. Անվավոր չմուշկները և Լոնդոնում են հայտնագործվել: Առաջին օգտագործողն էլ բելգիացի երաժիշտ Ժոզեֆ Մարլինն եղել: Նա դրանցով եկավ պարահանդես ու ամբողջ երեկո սահեց չմուշկներով ու միաժամանակ ջութակ նվագեց:

Բ. Ֆրանսիացի գիտնական Քրիստիան Մարշալն առաջարկում է Լուսնի վրա տեղադրել հայելիներ, որոնք Արեգակի ճառագայթները կանդրադարձնեն երկիր: Այդ դեպքում գիշերը կարելի է կարդալ և աշխատել՝ առանց հեստական լուսավորության: Լուսնային հայելիները կփոխարինեն փողոցային լապտերներին ու շինհրապարակներում, դաշտերում և այլուր գիշերներն աշխատելու հնարավորություն կտան: Դրա համար կպահանջվի 200 հազար քառ. կմ հայելի:

Ա. Անվավոր չմուշկները և Լոնդոնում են հայտնագործվել: Առաջին օգտագործողն էլ բելգիացի երաժիշտ Ժոզեֆ Մարլինն եղել: Նա դրանցով Նա դրանցով գալիս էր պարահանդես ու ամբողջ երեկո սահում էր չմուշկներով ու միաժամանակ ջութակ նվագում էր:

Բ. Ֆրանսիացի գիտնական Քրիստիան Մարշալն առաջարկում է Լուսնի վրա տեղադրել հայելիներ, որոնք Արեգակի ճառագայթները անդրադարձնելու են երկիր: Այդ դեպքում գիշերը կարելի է կարդալ և աշխատել՝ առանց հեստական լուսավորության: Լուսնային հայելիները փոխարինելու են փողոցային լապտերներին ու շինհրապարակներում, դաշտերում և այլուր գիշերներն աշխատելու հնարավորություն տալու են: Դրա համար պահանջվելու է 200 հազար քառ. կմ հայելի:

Կապույտ — երկնագույն, ծովագույն, լաջվարթ, բիլ, լուրթ, ծավի, մավի, ասմազուն, մոսմոռ, պլուզ, մոռ

Կարմիր — ալ, բոսոր, հրագույն, արնագույն, բոցագույն, վարդակարմիր, շառագույն, կափ-կարմիր, կաս-կարմիր

կանաչ — դալարիք. խոզար, կափ-կանաչ

դեղին — խարտիշագույն, շիկագույն, դեղձանագույն, դեղնաթույր, շեկ, քումայթ, խարտյաշ, դալուկ

սպիտակ — ճերմակ, կաթնագույն, ձյունագույն

սև — թուխ, մրագույն, մթագույն, ածխագույն։

մոխրագույն — գորշ, մողոշիկ, մրեժ:

Մի օր Փարսին վերցրեց ալյուր, ջուր, հաղարջ, սալոր, շաքար ու համեմունքներ վերցրեց ու
երկու ոտնաչափ երկարությամբ և երեք ոտնաչափ հաստությամբ թխվածք պատրաստեց։ Դա անշուշտ առաջնակարգ խմորեղեն էր:

Փարսին խմորը դրեց վառարանին։ Նա դա արեց, որովհետև ուներ այդ վառարանից օգտվելու հնարավորություն։

Թխվածքը եփվեց, եփվեց, մինչև կարմրեց։ Այն սկսեց ախորժալի բուրմունք արձակել:

Փարսին ցանկացավ ուտել այն։ Սակայն հենց այդ պահին Լրիվ Անմարդաբնակ կղզու խորքից դուրս եկավ մի Ռնգեղջյուր՝ եղջյուրը քթին, խոճկորային աչքերով ու անկիրթ շարժուձևով։

Երբ նա ներս մտավ, բոլորը նրա երեսին էին նայում։

Նոր գնված բարձի երեսը շատ փափուկ էր ու հաճելի։

Կաթի երեսը հավաքեցի, որպեսզի մածուն պատրաստեմ։

Չե՞ս պատրաստվում պարտքը վերադարձնել, շան երես ունես։

Հանճարեղ գիտնականը օրեր շարունակ փորձում էր հասկանալ նյութի բաղադրությունը։
Ավտոբուսը լիքն էր ուղևորներով։

Հին ավտոբուսը միշտ լիքն էր հոգնած և կիսաքնած ուղևորներով։

Մութ քարանձավի նեղ մուտքը փակ էր մեծ քարերով և հաստ փայտերով։

179.

Առավոտից իրիկուն, հետո էլ նորից մինչև առավոտ աշխատեցնում է, մինչև որ մշակն էլ չի դիմանում։

Զգալ տվեց, որ ինքը բնավ էլ համաձայն չէ մեր որոշմանը։

Մեզ այսքան սպասեցրեց, ինքն իր համար ման է գալիս։

— Կհասկացնեմ, թե ես ով եմ, — զայրացած գոռգոռում էր նա։

Երբ բոլոր ընդդիմախոսներին լռեցրեց ու համոզեց, սկսեց խոսել ուրիշ բանի մասին։

180.Նորեկն այնպես էր խոսում, կարծես ինքը լիներ ուսուցիչը: (ինչպե՞ս)
Արևն այնպես էր այրել կնոջ դեմքը, որ նա անճանաչելի էր դարձել: (ինչպե՞ս)
Ահռելի որոտից երկինքն այնպես է պայթում, կարծես ուր որ է աշխարհի վերջն է: (ինչպե՞ս)
Բարկանո՞ւմ եք, երբ Ձեր ասածները լուրջ չեն ընդունում: (ե՞րբ)
Բոլոր կասկածներս փարատվեցին այն պահից, երբ նրա իրական դեմքը իմացա: (երբվանի՞ց)
Երեկոյան հազիվ տեղ հասանք այն ժամանակ, երբ մութը նոր էր ընկել: (ե՞րբ)
Մայր ու որդի զբոսնում էին այնքան ժամանակ, որ ժամերը րոպեներ էին թվում: (ինչքա՞ն ժամանակ)Опубликовано

Էկոլոգիայի հիմունքներ էջ`139-141:

Էկոլոգիական գործոններ, դրանց դասակարումը:

• Թվարկել էկոլոգիական գործոնները, բերել օրինակներ։
  
  Ոչ կենսածին գործոններ — Այս խմբի գործոնների շարքին են դասվում անկենդան մարմինների գործոնները: Առաջին հերթին կլիմայական, հողի հատկությունները, տվյալ տարածքի ռելիեֆը, քամիները և այլն։ Այս գործոնները կարող են ազդել օրգանիզմների վրա ինչպես ուղղակի, օրինակ՝ լույսը, ջերմությունը, այնպես էլ անուղղակի, օրինակ տվյալ տարածքի ռելիեֆը, որից կախված է մյուս գործոնների քամիների և լուսավորվածության ազդեցության աստիճանը։
  
  Կենսածին գործոններ — Այս խումբի գործոնները` կենդանի օրգանիզմների միջև բոլոր հնարավոր փոխազդեցություններն են: Օրինակ, միջատներով բույսերի փոշոտումը, մեկ տեսակի օրգանիզմների կողմից մյուսներին ուտելը և այլն։ Կենսածին գործոններով պայմանավորված փոխազդեցությունները բարդ են ու առանձնահատուկ և նույնպես կարող են լինել ուղղակի և անուղղակի։
  
  Մարդածին գործոններ — Գործոնների այս խմբին են դասվում մարդկային գործունեության բոլոր ձևերը, որոնք փոխում են կենդանի օրգանիզմների գոյության միջավայրի պայմանները կամ անմիջականորեն ազդում են բույսերի, կենդանիների կամ այլ օրգանիզմների տարբեր տեսակների վրա: Մարդածին էական, բայց, ցավոք, բացասական գործոն է հանդիսանում շրջակա միջավայրի աղտոտումը:

Կյանքի ծագման ժամանակակից պատկերացումները։Էջ 130-135։

• Կյանքի ծագման ի՞նչ վարկածներ կան

Կյանքի ծագման հիմնական վարկածներն են՝ կրեացիոնիզմի վարկածը, ինքնածնության վարկածը, պանսպերմիայի վարկածը, կայուն վիճակի վարկածը և կենսաքիմիական վարկածը։

• Նշված վարկածներից, ո՞րն եք համարում ամենահավանականը, ինչո՞ւ։

Ես ամենահավանականը համարում եմ կրեացիոնիզմի վարկածը, քանի որ ըստ դրա՝ կյանքը Երկրի վրա ստեղծվել է Արարչի կողմից, այլ ոչ թե պատահականության արդյունքում։ Այս վարկածը համարում եմ ամենահավանականը, քանի որ, նախ և առաջ, չեմ պատկերացնում, թե ինչպես կարող է պատահականության արդյունքում ուղղակիորեն առաջանալ մարդու կամ բույսի նման բարդ օրգանիզմ։

Բացի այդ, այս վարկածին հավատարիմ եմ նաև իմ անհատական հավատքի պատճառով։ Այս համոզմունքը հաստատվում է նաև Աստվածաշնչում ներկայացված մի քանի վարկածներով, որոնք նկարագրում են, թե ինչպես է Աստված ստեղծել աշխարհն ու կենդանի արարածներին։

• Ո՞րն եք համարաում ամենաանհավանականը, ինչո՞ւ։

Ինձ համար անհավանական է ինքնածնության վարկածը, քանի որ չեմ հավատում, թե ինչպես կարող է ուղղակիորեն առաջանալ մարդու կամ բույսի նման բարդ օրգանիզմ՝ անօրգանական նյութերից։ Այս վարկածի սխալ լինելը ապացուցել է նաև Ֆրանչեսկո Ռեդին իր փորձով։ Նա պարզեց, որ ճանճի թրթուրները առաջանում են ոչ թե հոտած մսից, այլ ճանճերի դրված ձվերից։

Փորձի ընթացքում Ռեդին ապակյա անոթների մեջ տեղավորեց մսի կտորներ։ Երկուսը թողեց բաց վիճակում, իսկ մյուս երկուսը ծածկեց։ Մի քանի օր անց բաց անոթների մեջ գտնվող մսի վրա հայտնվեցին որդեր՝ ճանճի թրթուրներ։ Փակ անոթների մեջ միսը մնաց առանց որդերի, ինչը վկայում էր այն մասին, որ թրթուրները չէին առաջանում ինքնաբուխ կերպով, այլ զարգանում էին ճանճերի ձվերից։

Գրականություն-Արևմտահայ գրականության ընթերցումներ

Կարդա Համաստեղի-«Աստղկան սայլը» պատմվածքը։

Հարցեր և առաջադրանքներ

1. Պատկերավորման ինչ միջոցներ կան պատմվածքում: Գտիր և դուրս բեր համապատասխան օրինակները:
«Երկնքի աստղեր, վերեն վար իջած իրական աստղեր» արտահայտությունը գեղարվեստորեն նկարագրում է աստղերի գեղեցկությունը, որոնք ուղիղ ընկնում են ու իրականանում աշխարհում: Այս պատկերում աստղերի տեղաշարժն ու գունավորությունը ընդգծում են պատմության իմաստը:

«Օ ՜հ, ի ՜նչ աղվոր են, օ՜հ, ի ՜նչ փայլփլուն», — ձկնորսին կինը ըսավ ու խնդաց. խնդաց ու պարեց» արտահայտությունը ցույց է տալիս աստղերի համը՝ իրենց գեղեցկության և քաղցրության հանդեպ կրքոտ վերաբերմունք:

Աշուղին աստղերը զույգ թևեր տվին, առին վեր տարին»: Սա լեգենդային վերածնության ու նորոգման ձև է՝ աստղերը նման են առասպելական մի էակների, որոնք օգնում են հերոսներին վեր բարձրանալ ու հաղթահարել դժվարությունները:

2. Ինչ ես կարծում՝ ինչու ձկնորսը քար արձան դարձավ, իսկ «Աշուղին աստղերը զույգ թևեր տվին, առին վեր տարին: Վեր տարին, իրենց խաղընկեր արին»:
Ձկնորսը քար արձան դարձավ, իսկ «Աշուղին աստղերը զույգ թևեր տվին»:
Ձկնորսը քար արձան դարձավ: Սա խորհրդանշում է այն, որ ձկնորսը մերժեց աստղերի իրական նշանակությունը՝ կենտրոնանալով միայն նյութական բարիքների վրա: Նրա տեսանկյունը չէր կարող լիարժեք ընդունել ու գնահատել աստղերի բարձրությունը ու գեղեցկությունը, և այդ պատճառով նա դարձավ քար՝ քարացած ու անտեսող:

«Աշուղին աստղերը զույգ թևեր տվին»: Սա ցույց է տալիս, թե ինչպես վեհ գաղափարները ու բարձրագույն արժեքները աջակցում են մարդուն, որը փնտրում է իմաստ ու երջանկություն: Աշուղը, ով ընկալում է աստղերի էությունը, չի մերժում դրանք, այլ միանում է դրանց՝ վեր բարձրանալով ու իր արվեստով աշխարհը փոխելու կարողությամբ:

3. Ինչ ես կարծում, ինչի մասին էր պատմվածքը։ 7-ից 10 նախադասությամբ ներկայացրու ասելիքդ։

Պատմվածքը ներկայացնում է մարդու բարձր արժեքները հասարակության հետ: Ձկնորսը, որը աստղերին համարում էր զուտ ապրանք, չէր կարող հասկանալ դրանց գեղեցկությունը և հոգևոր արժեքը: Նա չէր կարող վայելել աստղերի ուրույն նշանակությունը: Այս տարբերությունն արտահայտում է, թե ինչպես հասարակությունն ընկալում է գեղեցկությունը, բայց որոշ մարդիկ, ինչպես Աշուղը, կարող են ճիշտ գնահատել այն՝ գտնելով հոգևոր թռիչքը: Պատմությունը նաև վերաբերում է սիրո և արվեստի ուժին, որոնք մարդուն կարող են տանել դեպի նոր տեսիլքներ ու իրական վերելքներ:

4. Քո ցանկությամբ կարող ես ընտրել արևմտահայ այլ գրող, ծանոթանալ ստեղծագործություններին, վերլուծել կամ ձայնագրել:

Հովհաննես Շիրազ, որի բանաստեղծությունները մթնոլորտային են, ու տարբերվում են մյուս գրողների գործերից: Նրա «Ես ու դու» ստեղծագործությունը ուսումնասիրելուց կարող ենք հասկանալ, թե ինչպես նա ստեղծում է ծավալուն նկարներ, որոնք անընդհատ վերականգնում են մարդկային սերն ու ազատությունը:

A rival is a person or thing competing with another for the same objective or for superiority in the same field of activity
Equestrian means connected with the activity of riding horses.
In ancient times, chariots [‘ʧærɪət]were fast-moving vehicles with two wheels that were pulled by horses.
Wrestling is a sport in which two people fight and try to throw each other to the ground.

Multiple-Choice Questions: The Ancient Olympic Games

1. What was the primary purpose of the ancient Olympic Games?
   a) To unite Greek political rivals
   b) To honor Zeus
   c) To promote athletic skill only
   d) To crown kings
2. Who was eligible to compete in the ancient Olympic Games?
   a) Only Greek citizens
   b) Any freeborn Greek who was not a slave
   c) All men, regardless of status
   d) Anyone from the Greek world
3. How were athletes categorized into divisions?
   a) By their training experience
   b) By their birthplace
   c) By their physical size, strength, and age
   d) By their coach’s recommendation
4. Which of the following was true about women’s participation in the ancient Olympics?
   a) Women could compete in all events
   b) Only unmarried women could compete
   c) Women could enter equestrian events as owners but not as competitors
   d) Women were entirely banned from the Games
5. What was the penalty for married women who attended the Games?
   a) They were fined
   b) They faced a penalty of death
   c) They were allowed only in certain areas
   d) They were exiled from their community
6. What kind of prizes did Olympic winners receive?
   a) Gold and silver medals
   b) Money rewards
   c) A crown made of olive leaves and public honors
   d) Free entry to future Olympics
7. Why were Olympic judges all from Elis?
   a) Because they were the most athletic
   b) Because they were believed to be fair and impartial
   c) Because only people from Elis could enter the Games
   d) Because Zeus commanded it
8. How did the winners benefit when they returned to their hometowns?
   a) They were awarded vast sums of gold
   b) They were treated as celebrities and given special privileges
   c) They were elected to political office
   d) They became judges at the next Olympics
9. What happened to athletes who cheated during the Games?
   a) They were banned for life
   b) They had to pay a fine used to build statues of Zeus
   c) They were publicly humiliated in the arena
   d) They were allowed to compete under probation

10. What symbolized the fame of an Olympic winner in Olympia?
a) A statue of the athlete
b) A golden shield
c) A special medal
d) A crown of laurel leaves

Many people work very hard every day. But I think we work to live, not live to work. Work is important. People need to earn money to buy food, clothes, and pay for school or home. But life is not only about work. We need time to be with our family and friends, go for a walk, read, or rest. If someone only works and never takes a break, they can get tired or sick. We need to enjoy life too. I think a good life is a balance between work and free time. Work should help us live a better life. It should not take all of our time. We need to be happy, healthy, and spend time doing what we love. So, I believe that we work to live, and not the other way around.

Every year, our school organizes educational camps where students from different classes come together in the same group. These camps give us the opportunity to make new friends, travel together, and become like one big family. We help each other in different situations, share experiences, and create wonderful memories.

Personally, I prefer the summer camp. One of the main reasons is that during the summer, we travel more often, and the weather allows us to spend more time outdoors. Our days are filled with exciting activities, fun games, and creative workshops. We go hiking, have picnics in nature, and organize sports competitions. These experiences make summer camp truly unforgettable.

Another reason I enjoy summer camp is the cooking sessions. Together with our teammates, we prepare all kinds of delicious, strange, and fun meals. From sweet desserts to traditional dishes, every cooking day becomes an adventure. It helps us learn teamwork and explore different tastes and traditions.

In addition, the long days of summer give us more time to enjoy every moment. We sing songs by the campfire, share stories, and build strong friendships. There is a special feeling of freedom and joy in the air that makes the summer camp very special for me.

Although winter camps are also fun, and we do enjoy indoor activities like art, crafts, and games, nothing compares to the lively, adventurous, and warm atmosphere of a summer camp.

That is why I love our school camps, but if I had to choose, I would definitely pick summer camp as my favorite!

Տեսակ, պոպուլյացիա, էվոլյուցիայի գլխավոր ուղիները՝ արոմորֆոզ, իդեոադապտացիա, ընդհանուր դեգեներացիա:

• Ի՞նչ եք հասկանում էվոլյուցիայի շարժիչ ուժ ասելով

Էվոլյուցիայի շարժիչ ուժերը այն գործոններն են, որոնք նպաստում են կենդանի օրգանիզմների փոփոխությանը և զարգացմանը՝ նոր տեսակների առաջացմանը։

• Ի՞նչ է արոմորֆոզ, բերել օրինակներ

Արոմորֆոզներն այնպիսի էվոլյուցիոն փոփոխություններ են, որոնք օրգանիզմներին տանում են դեպի կազմության ընդհանուր բարդացմանը և կատարելագործում՝ բարձրացնելով նրանց կենսագործունեության մակարդակը։ Օրինակներ՝ հնգամատ տիպի վերջույթների առաջացումը և ուղեղի մեծացումը մարդու մոտ։

• Ի՞նչ է իդեոադապտացիա, բերել օրինակներ

Իդեոադապտացիան օրգանիզմների այնպիսի էվոլուցիոն փոփոխություններն են, որոնք նպաստում են նրանց հարմարվելու բնության միջավայրի որոշակի ու կայուն պայմաններին՝ առանց կառուցվածքի ընդհանուր բարդացման։ Օրինակներ՝ փղի կնճիթը և ընձուղտի վզի երկարացումը։

• Ի՞նչ է դեգեներացիա , բերել օրինակներ

Դեգեներացիան այնպիսի էվոլյուցիոն փոփոխություններ են, որոնք տանում են օրգանիզմների կառուցվածքի պարզեցման։ Դրա ընթացքում սովորաբար անհետանում կամ զարգանում են այն օրգանները, որոնք կորցրել են իրենց կենսաբանական նշանակությունը։
Օրինակ՝ աչքերի կորստը խորը ջրերում ապրող կենդանիների մոտ, մարսողական համակարգի կորուստը մակաբույծ որդերի մոտ։

• Նշված շարժիչ ուժերը  օրգանիզմներին տանում են դեպի կենսաբանական առաջադիմության, ինչպե՞ս կբացատրես այդ փաստը։

Նշված շարժիչ ուժերը՝ արոմորֆոզը, իդեոադապտացիան և դեգեներացիան, օրգանիզմներին տանում են դեպի կենսաբանական առաջադիմություն, քանի որ դրանք նպաստում են հարմարվելու ու գոյատևման համար ավելի արդյունավետ կառուցվածքների ձևավորմանը։